Die Location war gut gewählt: Wie vor 25 Jahren stürmten französische Sexarbeiterinnen am 2. Juni eine Kirche. Dieses Mal in Berlin, nicht in Lyon. Mit der Besetzung von St. Juni erstmals kollektiv gefordert, dass die rechtlichen Bedingungen ihrer Arbeit verbessert werden müssen. Dieser Tag markierte den ersten Schritt einer Bewegung für die Sichtbarmachung der gesellschafts- und geschlechterpolitischen Verhältnisse der Prostitution. Seitdem wird am 2. Juni der Internationale Hurentag gefeiert. Zum Jubiläum sollte in der Kreuzberger Emmaus-Kirche das Kult-Hur-Festival eröffnet werden. Obwohl in der evangelischen Kirche oft Diskussionen zu Sexthemen stattfinden, untersagte Landesbischof Wolfgang Huber unmittelbar vor Beginn der Veranstaltung, dass der sakrale Ort für den Auftakt zur Verfügung gestellt wird. Kurzerhand stürmten französische Sexarbeiterinnen die Kirche. Auf den kämpferischen Auftakt folgte ein eher beschauliches Kunst- Kultur- und Diskussionsforum in der Berliner ufa-Fabrik. Die erwartete Beteiligung von Huren und Strichern blieb aus. Etwa fünfzig TeilnehmerInnen kamen in die ufa-Fabrik, die meisten zählten eher zur feministischen Sexkulturszene. Während des viertägigen Festivals stellten Beratungs- und Unterstützungsprojekte wie Xenia aus Bern, die seit langem aktive Hurenorganisation Hydra e. Auf einer konkreten und alltäglichen Ebene unterstützen diese Gruppen Prostituierte dabei, ihre Interessen gegenüber BordellbesitzerInnen und Polizei durchzusetzen. Auf einer Ebene allgemeiner und universaler Politik fordern sie die Gleichstellung sexueller Dienstleistungen mit anderer Erwerbsarbeit. Für die Mehrheit der Prostituierten wäre eine Anerkennung ihrer Arbeit als Beruf sinnlos, solange sie keine Arbeitserlaubnis erhalten. Allerdings hebt die Green-Card-Forderung für Huren die doppelte Logik von Gefährlichkeit und Nützlichkeit nicht auf. So versucht Dona Carmen den Gewinn für die deutsche Gesellschaft auszurechnen: Gefährlichkeit für Deutschland - »dreckiges« und »illegales« Prostitutionsgeschäft - wird in Nützlichkeit für Deutschland umgemünzt: »Prostitutionsmigration würde sich als Nutten & Nüttchen E V und überschaubarer Prozess regeln und gestalten lassen, anstatt wie bisher im Halbdunkel der Illegalität abzulaufen«. Wie im Falle der Green Card für IT-SpezialistInnen wird ein Fachkräfte-Bedarf als »Lücke« konstruiert, die im Fall der Sexarbeit »dem Bedürfnis entspricht, Sexualität in kulturell unterschiedlich geprägten Formen zu erleben«. Es wurde beim Kult-Hur-Festival zwar erwähnt, dass ein »kulturell geprägtes Verhältnis zu Sexualität« auf Zuschreibungen basiere. Das Bild der Prostituierten zu verändern, die Trennung in anständige und unehrenhafte Frauen, in Sex aus Liebe und lieblosen Sex aufzuheben, war von Beginn an ein zentrales Anliegen der Hurenbewegung. Daraus entstand eine relativ überschaubare ästhetische Produktion an Pornographie, Dokumentationen, Performances und Fotografie feministischer, queerer, lesbischer und schwuler KünstlerInnen. Laura Meritt, Inhaberin des ersten Sex-Shops für Frauen und Mitbegründerin von Nutten und Nüttchen e. Prominente Vertreterinnen dieses Sexpertinnentums sind Annie Sprinkle in den USA und die Autorin und Filmemacherin Monika Treut, die noch stärker Transgender-Themen miteinbezieht. Als eine der Mitorganisatorinnen des Festivals setzt Laura Meritt auf befreiten Frauensex und einen positiven Umgang mit Sextoys, Pornographie und Prostitution. Etwas unreflektiert erscheint ihr Wunsch, alles zeig- und sagbar zu machen, als würde dadurch Sexualität von ihrer Normativität befreit. Dieser Umgang fügt sich in eine allgemeine Tendenz, Frauen zu gleichwertigen SexualpartnerInnen zu machen, gleich aber auch im Zwang zu sexueller Leistung. Inwiefern sich feministische Pornographie von Mainstreampornographie unterscheidet, machte Corinna Rückert zum Thema eines Workshops auf Nutten & Nüttchen E V Huren-Festival. Das Problem vieler Frauen- und Lesbenpornos ist ihrer Ansicht nach, dass sie zu stark versuchten, einen sozialen Kontext miteinzubeziehen, um sexuelle Erregung herzustellen. Die Kritik der feministischen Anti-Pornobewegung, Mainstreampornographie würde Realitäten abbilden und sei eine sexistische Handlungsaufforderung, konterte Rückert mit dem Einwand, dass die filmischen Mechanismen und die audiovisuelle Überarbeitung übersehen würden. Im Anschluss war Corinna Rückerts Pornofilm »Das Geburtstagsgeschenk« zu sehen, der Frauen- und Mainstreamporno miteinander verbinden will. Obwohl er auch lesbische Sexszenen zeigt, zählt er zu den wenigen heterosexuellen Frauenpornos. Lesbischer Sex war auf dem Kult-Hur-Festival insgesamt wenig Thema. Dafür wurden einige Filme und Performances der schwulen Subkultur gezeigt, die Punk, Trash und Sex assoziieren. Beim Film anwesend und als Performer eingeladen war einer seiner Freunde, der Schweizer Carmilla Caliban Cock, Sexarbeiter und Herausgeber des Magazins Strichzone. Er zählt zum schwulen Undergound wie der Filmemacher Bruce La Bruce, ehemaliger Herausgeber des kanadischen Queercore Fanzines J. Sein glamouröser Stricher-Film »Hustler White« schloss die Filmreihe ab, mit der einem kleinen Kreis von SexpertInnen eine gelungene Auswahl guter Pornos gezeigt wurden. Auf dem Berliner Kult-Hur-Festival wurden Arbeits- und Aufenthaltsrechte für ausländische Prostituierte gefordert und die Ästhetik der Pornographie diskutiert.
Über den eigenen Vulva-Rand hinausblicken
"Aber die hat ja gar nichts Verruchtes" - WELT Sie. Auch hier stehen eher dokumentarische Darstellungen wie das Nutten & Nüttchen-Archiv oder ” E55/// Zur Situation am Straßenstrich” von Social Impact. gründete Méritt den Verein Nutten & Nüttchen e. V. der emanzipative Seiten der Sexarbeit und die Qualifikationen von Prostituierten hervorhebt. Über den eigenen Vulva-Rand hinausblicken – sextreffen-sexkontakte.onlineäge – Das feministische MagazinDieses Feld dient zur Validierung und sollte nicht verändert werden. Sie haben nun eine E-Mail an die von Ihnen angegebene Adresse bekommen, bitte bestätigen Sie Ihre Anmeldung über den Link! Schriften [ Bearbeiten Quelltext bearbeiten ]. Oder dass die meisten Mädchen ab Mark aufwärts verdienen. Obwohl in der evangelischen Kirche oft Diskussionen zu Sexthemen stattfinden, untersagte Landesbischof Wolfgang Huber unmittelbar vor Beginn der Veranstaltung, dass der sakrale Ort für den Auftakt zur Verfügung gestellt wird.
AIDS-Geld, Lobbyarbeit und Hurenprojekte
Nüttchen e.V.“ Befragten an, dass Prostitution Arbeit ist und als Beruf anerkannt. Ein Stadtteil- Strichspaziergang mit Geschichte(n) von. Rahmen eines „Fragen-Strichs“ von der Berliner Hurenorganisation „Nutten &. gründete Méritt den Verein Nutten & Nüttchen e. Sie. Auch hier stehen eher dokumentarische Darstellungen wie das Nutten & Nüttchen-Archiv oder ” E55/// Zur Situation am Straßenstrich” von Social Impact. Hurtours- zum internationalen Hurentag verführen euch Nutten & Nüttchen durch Blns sündige Meile. V. der emanzipative Seiten der Sexarbeit und die Qualifikationen von Prostituierten hervorhebt.Da kommst du zwangsläufig auf das Thema Sexualität: Das Private ist politisch, und Sex das Ureigenste, das Privateste und das Politischte, das du dir von allen Seiten ansehen kannst. Die Preisverleihung findet alle zwei Jahre statt und ist aus dem Wunsch nach positiven Bildern erwachsen. September in Wadern als Barbara Merziger ist eine deutsche Kommunikationswissenschaftlerin , Lachforscherin , feministische Linguistin , Autorin und Herausgeberin und Aktivistin der Frauenbewegung. Martina Schuster wunderte sich in ihrer Studie über Kassandra, dass sämtliche Mitarbeiterinnen vehement von sich wiesen, jemals mit Zuhältern zu tun gehabt zu haben — obwohl einige von ihnen phasenweise durchaus einen Zuhälter hatten, wie Schuster später erfuhr. Sie haben ja mit Sextoys für Frauen in den ern eine Marktlücke entdeckt … Ich habe nie nach einer Marktlücke gesucht. Sie haben ja mit Sextoys für Frauen in den ern eine Marktlücke entdeckt …. Wir machen seit 24 Jahren hauptsächlich Kommunikation. Wenn die "Hur-Tour" zu Ende geht, beginnen dort die Mädchen ihre Arbeit. Geschichte und Debatten der Hurenbewegung in Deutschland und Österreich von den er Jahren bis Diplomarbeit. Hier kannst du unseren kostenlosen Newsletter bestellen. Guido Sprügel. Das eigene Outing ist sicher das Emotionalste, und es kann ja auch verschiedene Outings in einem Leben geben. Cookie-Informationen werden in deinem Browser gespeichert und führen Funktionen aus, wie das Wiedererkennen von dir, wenn du auf unsere Website zurückkehrst, und hilft unserem Team zu verstehen, welche Abschnitte der Website für dich am interessantesten und nützlichsten sind. COYOTE Die amerikanische Initiative namens COYOTE Call of Your Old Tired Ethics wurde gegründet. Das sind keine richtigen Huren. Es wird nicht gewertet, nicht normiert. Neue Gesellschaft für Bildende Kunst e. Auf der realpolitischen Ebene innerhalb der Hurenbewegung — die bundesweite Kongresse machte - kämpfte ich für einen existenzsichernden Grundlohn. Die TAMPEP-Mitarbeiterin Hanka Mongrad beantwortete die Frage danach ob und in welcher Weise ihre Organisation den armen, oft gehandelten Frauen aus Osteuropa aus der Prostitution heraus hilft, mit:. Von den Von ihm war und ist sehr wenig zu hören. Etwa fünfzig TeilnehmerInnen kamen in die ufa-Fabrik, die meisten zählten eher zur feministischen Sexkulturszene. The cosmopolite considers the world his oyster. Trage einfach deine e-Mail Adresse ein, bestätige die erhaltene e-Mail und ab sofort bleibst du am Laufenden. Die Ausstellung findet parallel an drei verschiedenen Orten statt. Im Oktober wird zum dritten Mal der von Ihnen initiierte PorYes Award 3 verliehen — was sind die Auswahlkriterien für die Pornofilme? Seit findet die Verleihung des PorYes Awards im Theater Hebbel am Ufer HAU in Berlin statt. Tagged with: BSD , COYOTE , Dona Carmen , Harm Reduction , Hydra , Kassandra , Lobby , NSWP , TAMPEP. Richtig dunkel ist es inzwischen geworden.
