Sie zerlegt die bürgerliche Moral als Ideologie, erklärt geschichtlich, wie aus Prostitution Sexarbeit wurde und warum die Bezeichnung Hure emanzipativ ist. Von Nora Eckert. Nein, man dürfe Sexarbeit nicht auf Gewalt und Dienstleistung reduzieren und Verbot sei die falsche Konsequenz aus einer völlig verfehlten, weil ideologisch kontaminierten Prostitutionsdebatte, erklärte die Politik- und Kulturwissenschaftlerin Theodora Becker in einem Interview. So schwergewichtig dieses Buch daherkommt, so bleibt der Fokus doch auf die weibliche Prostitution gerichtet. Am Ende führte die Kontroverse zur Spaltung der Berliner Organisation Hydra. Doch das nur am Rande. Denn das schmälert keineswegs den enormen Erkenntnisgewinn, den uns Beckers Arbeit beschert, zeigt aber, dass die Genderfrage beim Thema Prostitution wohl noch unbeantwortet ist. Tatsächlich geht es um Befunde über den Zustand der bürgerlichen Kultur. Denn in deren sich verändernden Sicht auf das Thema Prostitution spiegeln sich zugleich die eigenen moralischen und ethischen Widersprüche etwa in Fragen der Sexualität wider. Das war schon eine Erkenntnis des Philosophen und Soziologen Georg Simmel, der seine Zeit um ideologiekritisch durchleuchtete und Interessantes zum Thema Käuflichkeit zu Tage förderte. Suspekt blieben sie schon deshalb, weil sie die Sexualität öffentlich machen und die Monogamie in Frage stellen. Das Ganze streng kontrolliert, durchorganisiert und ärztlich beaufsichtigt. Man kommt aus dem Staunen nicht heraus, welche obskuren Fantasien damals kursierten. Solche Institutionalisierung mit dem Ziel einer Disziplinierung der Frauen war die eine Seite der bürgerlichen Prostitutionspolitik, die andere bestand in der Abschreckung durch Verächtlichmachung, Kriminalisierung und strikte Ausgrenzung. Parallel Huren Die Sich Vermarkten gab es immer auch die Theorie der sozialen Nützlichkeit und Notwendigkeit. Denn die Prostitution ermögliche die Abfuhr von überschüssigem Sexualtrieb. Und da Sexualität gern als etwas Schmutziges gesehen wurde, erhielt die Prostitution die Bedeutung der Kanalisierung dieses Schmutzes. Die funktionalistische Prämisse der bürgerlichen Ideologie fand sich übrigens eins zu eins in der vermeintlich neuen Moral des Kommunismus wieder. Es sei zumindest so lange eine notwendige Einrichtung, solange der Kapitalismus herrsche. Mit der Überwindung der bürgerlichen Gesellschaftsordnung würde auch die Prostitution verschwinden. Wohl nicht der einzige Irrtum des Kommunismus oder später des real existierenden Sozialismus mit einer florierenden Prostitution auf der Jagd nach Devisen. Die Hure bewerbe, was ja eigentlich nicht zum Kauf anstehe, nämlich sie selbst. Beckers Vorschlag:. Die Geschäftsmoral eines ehrlichen Tauschhandels, Geld gegen Dienstleistung, entspricht weder Huren Die Sich Vermarkten Wesen und ihrem Narrativ als Grundtopos der Kulturgeschichte. Das Arbeitsmaterial der Hure sind die Fantasien der Freier. Becker bringt es hier auf den Punkt und benennt zugleich die Faszination an der Sache, die eben mehr sei als pure Sexarbeit. Ich denke, auf ein so unsicheres Terrain begibt sich nur, wer mehr als die Fachliteratur kennt. Ich habe es bisher nicht erwähnt, aber Theodora Becker ist nicht nur eine akribisch und kritisch arbeitende Wissenschaftlerin, sondern sie verfügt ebenso über einen sehr persönlichen Zugang zum Thema. Das macht sie geradezu privilegiert. Im Gegenteil, man spürt unverkennbar in Beckers Darstellung gerade der selbst erlebten Gegenwart — bei aller gebotenen Wissenschaftlichkeit — eine besondere Erdung Huren Die Sich Vermarkten einen wohltuenden Realismus. Dazu gehört das Wissen, dass es noch etwas hinter den Fakten gibt. Auch das eine Qualität dieser Studiedie vielleicht nicht gerade ein breites Lesepublikum finden wird, aber zumindest bei all jenen Pflichtlektüre sein sollte, die sich angeblich für kompetent halten, in der Prostitutions-Debatte mitreden zu können. Zu befürchten bleibt allerdings, dass all die falschen Argumente in dieser Debatte, die Becker souverän zerlegt und widerlegt, eine erschreckende Hartleibigkeit auszeichnet. Veranstaltungshinweis: Sonntag, JuniUhr, Mehringhof, SFE Raum 2, Berlin: Theodora Becker spricht im Rahmen der Linken Buchtage über ihr Buch Dialektik der Hure. Eine Leseprobe findet ihr hier.
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